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评《日本是怎样一个民族?》 下

悬铃木: 1937 年发动卢沟桥事变开始全面侵华 按照何应钦那个口头上的“何梅协定”,中央军撤出了华北,宋哲元 29 军驻防平津。根据“何梅协定”细则,日军百人以下军事调动,以及不开火的小规模军事演习,不需要通知民国地方当局。卢沟桥守军深夜听见龙王庙三声枪响,却没有日军演训的消息,同时又得到日军搜查宛平城的情报,谁都扛不起 918 “不抵抗将军”骂名,心一横也就打响了。日军也感到奇怪,人丢了还没找着,百人以下的军事行动又不用照会, 29 军居然开火,将在外君命有所不受,加上“通州事件”引发的仇恨,日本军部决定增兵“膺惩暴支”,于是就引发了“七·七卢沟桥事变”,后来有史料证明,“枪声”其实是中共华北局地下党放的鞭炮。 今天,这段历史的真相正在被揭开: 一、 1960 年,当年那个“被绑走”的日军战友接受了杂志访谈,说他的战友是晚饭后找地方大便,遇到了“武装土匪”将他绑架,事件过后也放他回去了,但这一澄清,被国共双方一致认为是日方脱罪之词。 二、 2005 年(纪念抗战胜利 60 周年) 7 月,北京电视台播出《社会观察》专题,承认了这个史实。原来 29 军副参谋长张克侠是老地下党。张克侠的侄子在节目中回忆“当时张克侠接到顶头上司刘少奇命令,认为北平的态势是敌(国民党)弱我强,应该主动出击,于是就爆发了七七事变。”中共宣传材料《北京文史资料选编》第 9 辑第 105 页《在西北军中从事党的地下工作的经历》,张克侠承认:“我在 1929 年就入了党。 1937 年 4 月,肖明同志要我对日积极作战,以攻为守。”“解放后,刘少奇同志让王世英找我,要我交还这个指示文件的原件。” 四、日本陆军省兵务局长田中隆吉在东京审判时出庭作证:卢沟桥的第一枪是共产党放的,事变是共产党在卢沟桥两边放枪挑起,由中共勾结日本驻天津特务机关长茂川秀一操纵。茂川秀一与北平地下党交往甚密,曾向日本方面汇报:中共地下党混在中日两国军队之间,开枪制造了混乱。事变发生仅一天,远在延安山沟的共产党便发出坚决抗战的全国通电,反应之快令人咋舌。而蒋介石则是第十天,才发表了对全体国民的抗战宣言。 日本国際政治学者、上智大学教授三輪公忠也在 1963 年撰写了《卢沟桥事变到全面战争之中共的角色》,文中称“中共的反应非常鲜明,激烈而强硬。 7 月 8 日的通函报文(即在...

评《日本是怎样一个民族?》 中

悬铃木: 1926 年,纠集列强炮轰大沽口,引中国学生到执政府门前请愿酿成“ 318 惨案”。 首先要纠正一下悬文对历史的无知或歪曲,事实上并不是“纠集列强炮轰大沽口”,而是日舰单独炮击了大沽口。 1926 年 3 月 7 日,驻守天津大沽口的国民军(冯玉祥部)发现奉系军阀军舰在炮台附近活动,开炮将其击退,并在大沽口放置水雷封锁港口。三天后,英、法、日、美、意等国驻华使馆开会,指责国民军封锁大沽口违反《辛丑条约》,要求撤除一切入京障碍,国民军被迫开放了大沽口岸。当日下午,日舰进入大沽口,国民军借口日舰未按事先约定信号联系,向日舰开枪示警令其停止前进,日舰则开炮回应,国民军随即开炮还击,将日舰逐出了大沽口,此即“大沽口事件”。事后,日本政府以破坏《辛丑条约》为借口,向中国提出抗议,并纠集《辛丑条约》八个签字国公使,于 16 日发出最后通牒,提出拆除大沽口工事及北京至出海口交通障碍等要求, 17 日,八国军舰云集大沽口示威。 “三·一八惨案”是怎么回事?它是国共两党最早的联合反军阀抗议活动。大沽口事件,激起了中国民众的民族主义大暴发。 1926 年 3 月 14 日,国共两党乘机在京召开“北京国民反日侵略直隶大会”,抗议日舰炮击大沽口。 3 月 17 日,两党再次召开联席会议,针对最后通牒,一致通过:即日驳复通牒、不许日舰带奉系军舰入港、驱逐八国公使离京等决议。会议决定吁请国民军改变作战目的,转为废除不平等条约而战。 3 月 18 日,在李大钊带领下,北京群众五千余人到天安门集会抗议,要求拒绝八国通牒。段祺瑞执政府下令开枪,当场打死四十七人,伤二百余人,李大钊等共产党人均负伤,是谓“三·一八惨案”。 其实,这场流血事件本来可以避免,天安门前示威后,组织者李大钊又一次要求群众去国务院示威。人们不愿意去,害怕被军警镇压。李大钊登台高呼:“大家不要害怕,他们不敢把我们怎么样!”作为参与者的李葆华(李大钊之子)回忆说:“由于前一天曾发生过流血事件,我们特意做了准备。每人做游行示威的小旗时,都挑选了较粗的棍子当旗杆,用以自卫。” (维基百科 http://preview.alturl.com/r45k7 )李大钊为什么如此底气十足?是因为当时的京城卫戍是冯玉祥的国民军。 冯玉祥国民军炮轰日舰和“三·一八惨案”这两起事件,其实都是苏俄斯大林策...

评《日本是怎样一个民族?》上

《日本是怎样一个民族?》 作者:悬铃木 悬铃木: 日本民族从某种角度来讲是个优秀的民族,但这种优秀对中华民族来说就是噩梦,日本对中国造成的罪恶可谓“罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽”。远的不说,近代以来,日本总是像幽灵一样,阻挠中国发展。。。。。等等等等,真可谓罄竹难书!日本就是如此一个对中国有血海深仇的刽子手恶魔民族! 应该承认,笔者在接触到大量的历史真相之前,和这位悬先生(女士)一样,也曾是缺乏独立思考能力的爱国愤青。做为中国人,因长期处于被控制的信息环境之中,也被强大的政治宣传功能所洗脑。但是(感谢互联网)当看到了真实的历史之后,不得不对自己过去的无知和愚昧感到羞愧和遗憾。其实,阻挠中国发展的并不是日本等“列强”,而是中国人自己,就连那个改革开放的总设计师自己也承认:落后就要挨打。中国为什么会落后?国民中有大量的悬铃木先生(女士),应该是重要原因之一。 为啥反日爱国愤青们总拿历史说事儿?这里说个故事:一个村子里有两条汉子,一个叫中国,一个叫日本,都想当村长,起码要让人不敢惹,两条汉子比试的结果是中国输了,被打得很惨。后来日本的儿子又继续欺负中国的儿子,同时和外村人又打起来,最后他也输得很惨,中国的儿子当然借了光,也属于胜利者,没事就给孙子们痛说革命家史。后来大家都不打了,中国和日本的孙子们开始作生意,日本的孙子天生聪明会作生意,就发家了,中国的孙子天生愚钝不会做,越过越穷,看到日本孙子到处卖汽车卖家电,赚得杯肥钵满,就很生气,红了眼睛说:不行!听我爸讲,你爷爷在历史上欺负了我爷爷,我现在就要欺负你,给我爷爷报仇!日本孙子说:那都是我爷爷的罪过,我是他孙子,现在并没欺负你呀,还帮你不少忙呢。中国孙子说:不行!帮多少忙也不算,父债子还天经地义,你必须道歉赔款!不准再纪念你爷爷!而且你家有块地自古以来就是我爷爷的,现在要还给我! 爷爷的罪过要由孙子承担?爷爷曾经是刽子手,孙子就是恶魔民族?这它妈的是什么逻辑呀?即便是历史,凡事也都有因果关系,没因就没果,中国人对待历史事件的逻辑就是只看果,不看因,这才有了很多驴唇不对马嘴,只讲公理不提婆理,虽然政治正确却让人莫名其妙的历史教科书内容。真要拿历史说事,被中国人当成祖先供着的忽必烈还痛打过日本人的祖先呢,要不要今天的中国人替忽必烈道歉? 既然非要拿历史说事儿,那下...