雷锋有没有陷害他人?
作者: 博讯螺杆 2008-02-22
雷锋纪念馆有两处,一处在他的家乡湖南望城,一处在辽宁抚顺,后者是先建立的,规模最大。但两处的陈列品大部分都不是原件,原件保留在沈阳军区。我曾作为专职美工,先后参与过抚顺雷锋纪念馆的建馆和两次改馆工作,为什么要改馆?改馆主要是更换陈列内容和提高版面水平(文字、照片、绘画等),特别是要与时并进,要跟上现实政治的需要。
第一次改馆是在文革后期,也就是文革“清理阶级队伍”运动高潮阶段,各地大办阶级教育展览馆的时期,是在以雷锋学毛著先进事迹的基础上,增加了大量的阶级斗争内容,即“对个人主义要象秋风扫落叶一样”,“对敌人要象严冬一样冷酷无情”,增加了雷锋与“阶级敌人”作坚决斗争的“英雄事迹”。
那么这些事迹自然也要有它们的依据,比如雷锋日记,还有他生前的工友,战友们的“回忆”,都可以增加很多他如何扫落叶和冷酷无情的故事,这类事迹,不仅活雷锋能乖乖听党的话,随时可以编造,而且也能在死雷锋的日记中出现,这种政治造假在那个年代是司空见惯的事情。
雷锋时代的阶级敌人,就是“时刻都在梦想变天”的“地富反坏右”,更多的是现行反革命,即那些因言获罪的人。比如他发现了某个阶级敌人搞破坏活动,揭发了某个阶级敌人的反动言论等等 ,这些破坏活动和反动言论都有一定的因果关系,一定的模式,就象革命样板戏中钱守为、钱广们那样的公式化概念化。还有一个重要事迹是:雷锋坚决要求上前线围剿台湾反攻大陆的特务,因为申请未获批准还闹了一点小情绪,这些都是改馆的重点内容。
我们再看看雷锋时代的先进人物包括雷锋自己,他(她)们大部分都是些什么人?这类先进分子,大部分是军队,学校,企事业单位中的党团员干部和的积极分子。干部要晋升,积极分子要入党入团,就要“靠近组织”,“向党交心”,要表现出对党的无比忠诚,要表现自己的进步,就要反映他人的落后,别人越反动,自己才越革命。这份忠诚主要是靠频繁的“思想汇报”完成的,也就是打小报告,揭发他人的反动言行和错误思想,连篇累牍的批评与自我批评。在历届政治运动中,这种迫害是无形的,杀人不见血的,一个小报告就足可以置人于死地,而被迫害的人,甚至脑袋搬家了还不知道是谁出卖了他。对这类人,鲁迅有个很精辟的评语:是以人血染红顶子的人。今天的中共掌权者,大部分就是这类人。
那么雷锋在工厂部队时的这类“思想汇报“自然也不会少,因他的思想汇报而影响政治前程,被搞的灰头土脸的人也不会少。他要进步,要入团入党,要做标兵模范,只靠做好事当好人是不够的,好人的标准是听党的话,不是施德行善,党要求他做工具做奴才,做一颗专制战车上的螺丝钉,他就必须表现得比狗还凶恶,比螺丝钉还顽固才行。雷锋当红那个时代,不是要求个人道德操守提升的时代,当时的中国社会,并不需要人们去做圣徒,恰恰相反,是要求人们自相残杀,“与人奋斗其乐无穷”,“八亿人口不斗行吗?” 那是个人与人之间不能讲亲情感情,只有所谓的阶级友爱,是个反人性的时代。所以雷锋的助人为乐,也并不是来自真正的人性意义上的爱,而是一种政治进取的陪衬和副资本。
当然,我们也要承认这样的事实:在那个年代,大多数党员群众从大节上看还都是好人,还是善良之辈,因为真善美本来是人类的普世价值,盗亦有道,况乎寻常百姓呢?而共产党正是利用了人类的这点共识,给奸恶的党徒们披上了好人的外衣,一点很普通的乐善之施,只要是共产党员做的,就大吹大擂,成了先进典范。普通群众做好事,是“一个人做点好事不难”,而共产党员做了点好事,就成了“难的是一辈子做好事”。
我当年学雷锋时,因为时刻都要崩紧阶级斗争这根弦,就有过这样的疑问:雷锋帮助的老大娘老大爷,是不是老地主婆或老地主?雷锋助人为乐时,为什么不考虑一下他所帮助的陌生对象的阶级成分?我在公交车上看到老人时,也想扶老,但一想到阶级斗争划清界限,就疑虑他们是老地主,老右派,历史反革命,就不敢做好人了。
一、1960年11月5日 雷锋忆苦思甜报告:
厂里开展社教以后,一次工会副主席对我说:“工厂是集体的,你不要那么认真,要注意身体。”那天我睡不着觉想不通,他是工会主席为什么这样?又过了几天,他又找我谈:“小雷,工厂大鸣大放,叫大家提意见,你要放就放几条,过去旧社会什么东西都有卖的,有鱼肉,现在什么也买不到。”我想在旧社会吃鱼肉的是地主,穷人哪吃得起呢!心里对他有意见,但是不敢对他提意见,他是工会副主席。李书记说大鸣大放要站稳阶级立场,听党听毛主席的话,我看了《中国社会各阶级的分析》一文,我就用阶级分析的方法,对工会副主席进行了分析,看到他不是我们的人,我就将情况向李书记反映了,李书记要我以后注意他的言行。有一次在厕所,他又对一个新工人说过类似的话,我听了很气愤,又马上报告了党委。后来经过调查才知道,他是一个混进党内的异己分子,当过土匪。后来(他)被开除了党纪,进行劳动改造。这件事对我教育很深。
二、1962年6月29日雷锋日记:
今天下午,从我们部队驻地的一座大山上,下来一个磨剪刀的人。他在部队的屋前屋后转来转去,鬼鬼祟祟地像要找什么东西似的,不一会又拿出本子记下什么。
我发现他在一家门前磨剪刀,还一边问老乡:“此地驻有多少军队?”另外还说:“蒋介石要反攻大陆了……”我想:他问这个,说这些干什么呢?……
我是人民的保卫者,绝不能放走一个可疑的人,这种责任感促使我上前,盘问那个磨剪刀的人。
“你从哪里来?”
“河北。”
“干什么的?”
“磨剪刀的。”
“有什么证明?”
“没有。”
“你身上带了些什么东西?”
“五六十元钱,一个记帐本。”
“你把记帐本拿出来看看!”
“记了几笔账,没什么看头。”
“怎么,不让看吗?”
“好吧!你要看就看吧。”
我翻开记帐本,发现他把我们正在进行国防施工的地名和部队驻地地址及部队番号等都记了下来。
“你写这干啥?”
“这地方我刚来,记下地址以后再来就好找了。”
“你写部队的番号干什么?”
“想找一个熟人。”
“找谁?叫什么名字?”
“姓张的,叫什么名字我记不起来了。”
“你不是说熟人吗?为什么不知道叫什么名字呢?”
他慌慌张张地答不上来了。我看这人的言行可疑,我把这件事立刻报告了首长。首长找他问话的时候,他装出一副可怜的样子,神情很不正常,说话牛头不对马嘴。为了把这件事弄清楚,首长派人把他送到当地公安局。后来,公安局的同志打电话告诉我们说:“那个磨剪刀的人是一个反革命分子……”同志们知道这个消息之后,都纷纷议论:“……我们……要时刻提高警惕,紧握枪杆,擦亮眼睛,坚决、彻底、全部消灭……敌人。”
这两个“捉反革命”的故事,都是雷锋亲笔(日记)亲口(报告)叙述的,当年都在报刊电台上反复宣传。那个工会干部因他告密出卖而进了监狱,下场可想而知,那是个什么年代?所谓的“三年自然灾害”时期嘛,老百姓都饿死了几千万,劳改队的囚犯还能剩下几个呢?
另一个被他举报出卖的磨刀手艺人,走南闯北了一辈子,却遇上了雷锋这样的坏人,不过是与老乡揽生意,就被他栽赃污蔑成了反革命。中共的警察是干什么的,雷锋想立功受奖,警察们不也一样吗?抓到一个潜逃多年的朝廷钦犯,那是什么功劳?起码办案人员都要晋升一级吧?在“无产阶级专政铁拳”刑讯逼供下,狗熊也要承认自己是兔子,什么样的冤案也能制造出来,磨刀匠的下场也是不得而知的。
好多中小学生以“少年英雄刘文学”为榜样,学习雷锋之后,整天想的就是阶级斗争,甚至公交车上也不为老年人让座了,理由是谁知道她是不是地主婆?整天想的,就是学习雷锋,捉几个反革命立功,谁也意识不到告密出卖他人是可耻的,而对那些被无端栽赃陷害的无辜者最终是什么悲惨结果,想都不想。
我想,雷锋之所以被一根晒衣服的木桩砸破了脑壳,应该是报应,因为这种巧合的概率太小了,他指挥副驾驶倒转汽车,没想到汽车尾部刮上了晒衣铁丝,将固定铁丝的橡木桩拔起,弹飞,落下,不偏不倚的,乒的一声,正好打在他的后脑壳上,立马就头崩骨裂。当时的宣传居然说他是“壮烈牺牲”,后来才改口为“因公殉职”。
雷锋纪念馆第二次改馆,是改革开放之后的八十年代,因为邓小平说不搞阶级斗争了,要搞经济了,这时候就要欢迎胡汉三黄世仁们回来支援家乡建设,雷锋再做阶级斗争的好榜样就不合适了。所以这次改馆就撤掉了阶级斗争内容,将重点内容“对敌人象严冬一样的冷酷无情”轻描淡写了。而改革开放带来的拜金主义造成了中国社会的道德大滑坡,雷锋的毫不利己专门利人精神就急需派上用场,奴才主义也急需派上用场。这就是今天又把雷锋祭出来的主要原因。
遗憾的是,雷锋永远也不能做为致富光荣的榜样,否则还会有第N次改馆,把雷锋再造假成中国十大富豪之一。
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